诸葛亮先生说，淡泊明志，宁静致远。静以修身，俭以养德。是为做人做事之真理。说起来惭愧，做到这十六字实在是非常不容易。淡泊之心去了名利之争夺，宁静之意多了远瞩之境地。修生养性基于静，高洁情操持以俭。
在证券投资市场中，所有的交易得失都和利益收益直接相关，从单一的投资角度上说，或者说从单一的投机角度上说，在证券市场想要静心，是非常不容易的。
其一，得失之间心静不易
其二，持有之时心静不能
其三，卖出之后心静不安
证券交易过程就是买进卖出，买进卖出之间忽左忽右，患得患失，拿不起放不下这样的心境就是心不静。任何的证券交易以时间计算，只有两个结果--赢利或者是亏损。不过，其中还有一个机会成本需要考虑，就是时间。证券投资中，赢利和亏损都是以时间为基础的。从客观上说，能够做到持有股票完全置之度外的投资者，我还真没有见到过--包含我们自己都会被眼前股票价格的起伏而心动不安。
在证券投资中，持有股票心不静其实是对于投资标的的价值评估的不安。在卖出之后，心不静的原因其实是对于利润的最大化的贪婪。作为价值投资者或者说以价值投资理论为投资实践的我们来说，保持心境的心静是一个关键的因素。如何保持心静呢？
这个话题说起来很长，也不太容易说清楚，就我个人的投资经历看，想要心静需要做三个实。
第一个实--是实实在在。
第二个实--是实心实意。
第三个实--是实践真知。
投资之前实实在在的做好准备工作，持有之时就是实心实意，不带一丝一毫的杂念，卖出之后总结通过实践总结归纳投资的得失。
写到这里不由得想起金庸先生的一本书--天龙八部。天龙八部书中有一个神秘人物--就是那个少林寺藏经楼上的扫地的老和尚--此人不列在武僧之列，大约年纪在70岁左右，在藏经阁里面住了50多年，对于佛经和佛门武术的理解已经到了出生如化的地步。老和尚对于武术障和佛法的理解大大超越前人的见识，当然我这里并不是讨论佛经和武术，主要是想说金庸先生透过老和尚说的一句话。这句话的大意是---练习武术都是杀人伤人的法门，而佛法确实是度人救人的要旨--本是矛盾之态度，唯有用佛法中的善念不断化解练习武术中的戾气。
其实，投资也大致如此，在证券投资中，赚钱是唯一的目的，但是达到这样的目的又需要心平气和，心胸开阔，手里有股，心里无股。这里面有一点矛盾的态度。所以，我个人认为在投资全过程中需要用安心静心的态度获取利润，是唯一的态度。事实上，以静制动，在大部分人放弃的时候，坚持坚守自己的理念，静待其变，终于可以获得成功！
呵呵，其实投资的过程，真实的静就是一个状态---不动。买进持有就是不动，卖出持有现金就是不买--静就是不动，但是不动不是真正的静。真正的静是一种稳定的心里状态，也是一种持续的心理状态。
我们静静的等待--守候，静静的理解-品味，静静的体会-感悟，静静的思考-收获。
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